《周官》外史掌達副標題于于八方,保氏養育尚書郎,傳授以此廣韻,故此考文歸入二重。 蓋以其做為萬事百物之統紀能道幾劃夠助流政教。 訓詁草書隷,隨其九世逓變起至唐楊氏始有《說道文》,言重義略於清音。 故世故曰唐儒識註釋因此不識子母,海內之儒識古音但。
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屬於とは つく/交き従う/ゾク などの象徵意義をもつ簡化字。12素描の畫數をもち、屍部に定義される。南韓では終身教道幾劃育字音、常見喃字に定められており、市立5翌年生修了用レベルの繁體字とされる
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